将进酒

将进酒原文：

遇险思共济，胡粤无异心。而我与夫子，义烈真断金。阴崖避飞雨，群龙方恕吟。岩中歌式微，相和相知音。
霜落千林木叶丹。远山如在有无间。经秋何事亦孱颜。且向田家拚泥饮，聊从卜肆憩征鞍。只应游戏在尘寰。
圣主东忧涨海滨，思移副相倚陶钧。楼台独坐江山月，舟楫先行泽国春。遥想万家开户外，近闻群盗窜诸邻。几时入去调元化，天下同为尧舜人。
珠帘不卷，画阑人去，风舞满庭香雪。歌终酒散饯春归，谁唱出、阳光三叠。韶华锦片，芳菲好梦，都被子规啼彻。馀情未肯逐东流，分付与、晓烟残月。
五千言外得玄音，石屋寒栖隔雪林。多傍松风梳绿发，只烧崖药点黄金。澄潭龙气来萦砌，月冷星精下听琴。曾梦先生非此处，碧桃溪上紫烟深。
断崖千尺云锦悬，芙蓉薜荔摇空烟。珊瑚铁网相钩连，赤豹下搏苍龙渊。旁有石穴疑可穿，洞门深锁朱陵天。我欲遥入求神仙，丹光出林夜赫然。红叶如雨堕我前，青鸟飞去何时还。我方持节西南偏，石壁有路无由缘。赤松黄石书可传，桃花一笑三千年。
休执拗，莫痴顽。休迷假相莫悭贪。休起愁，莫害惭。听予劝，访长安。逍遥坦荡得真欢。守清净，结大丹。
曾醉荷筒泛绿潮，吴姬歌舞笑相邀。风飘轻袂香初冷，雨褪残妆魂未招。潭比薛涛花作岸，坡连苏小玉为桥。猿啼巫峡青青冢，裘马王孙不惮遥。

将进酒拼音解读：

yù xiǎn sī gòng jì ，hú yuè wú yì xīn 。ér wǒ yǔ fū zǐ ，yì liè zhēn duàn jīn 。yīn yá bì fēi yǔ ，qún lóng fāng shù yín 。yán zhōng gē shì wēi ，xiàng hé xiàng zhī yīn 。
shuāng luò qiān lín mù yè dān 。yuǎn shān rú zài yǒu wú jiān 。jīng qiū hé shì yì chán yán 。qiě xiàng tián jiā pīn ní yǐn ，liáo cóng bo sì qì zhēng ān 。zhī yīng yóu xì zài chén huán 。
shèng zhǔ dōng yōu zhǎng hǎi bīn ，sī yí fù xiàng yǐ táo jun1 。lóu tái dú zuò jiāng shān yuè ，zhōu jí xiān háng zé guó chūn 。yáo xiǎng wàn jiā kāi hù wài ，jìn wén qún dào cuàn zhū lín 。jǐ shí rù qù diào yuán huà ，tiān xià tóng wéi yáo shùn rén 。
zhū lián bú juàn ，huà lán rén qù ，fēng wǔ mǎn tíng xiāng xuě 。gē zhōng jiǔ sàn jiàn chūn guī ，shuí chàng chū 、yáng guāng sān dié 。sháo huá jǐn piàn ，fāng fēi hǎo mèng ，dōu bèi zǐ guī tí chè 。yú qíng wèi kěn zhú dōng liú ，fèn fù yǔ 、xiǎo yān cán yuè 。
wǔ qiān yán wài dé xuán yīn ，shí wū hán qī gé xuě lín 。duō bàng sōng fēng shū lǜ fā ，zhī shāo yá yào diǎn huáng jīn 。chéng tán lóng qì lái yíng qì ，yuè lěng xīng jīng xià tīng qín 。céng mèng xiān shēng fēi cǐ chù ，bì táo xī shàng zǐ yān shēn 。
duàn yá qiān chǐ yún jǐn xuán ，fú róng bì lì yáo kōng yān 。shān hú tiě wǎng xiàng gōu lián ，chì bào xià bó cāng lóng yuān 。páng yǒu shí xué yí kě chuān ，dòng mén shēn suǒ zhū líng tiān 。wǒ yù yáo rù qiú shén xiān ，dān guāng chū lín yè hè rán 。hóng yè rú yǔ duò wǒ qián ，qīng niǎo fēi qù hé shí hái 。wǒ fāng chí jiē xī nán piān ，shí bì yǒu lù wú yóu yuán 。chì sōng huáng shí shū kě chuán ，táo huā yī xiào sān qiān nián 。
xiū zhí niù ，mò chī wán 。xiū mí jiǎ xiàng mò qiān tān 。xiū qǐ chóu ，mò hài cán 。tīng yǔ quàn ，fǎng zhǎng ān 。xiāo yáo tǎn dàng dé zhēn huān 。shǒu qīng jìng ，jié dà dān 。
céng zuì hé tǒng fàn lǜ cháo ，wú jī gē wǔ xiào xiàng yāo 。fēng piāo qīng mèi xiāng chū lěng ，yǔ tuì cán zhuāng hún wèi zhāo 。tán bǐ xuē tāo huā zuò àn ，pō lián sū xiǎo yù wéi qiáo 。yuán tí wū xiá qīng qīng zhǒng ，qiú mǎ wáng sūn bú dàn yáo 。

※提示：拼音为程序生成，因此多音字的拼音可能不准确。

将进酒相关翻译

⑶秋收：一作“秋成”。子：指粮食颗粒。
③“浮云”两句：形容音乐飘逸悠扬。
①尝爱：曾经爱。尝：曾经。西湖：此指颍州（今安徽阜阳）西湖。腊雪：冬雪。方销：刚刚融化尽。绿暗红英少：谓红花大多已经凋败，所剩无几，满眼所见都是绿叶。红英：红花。
⑥无可奈何花落去，似曾相识燕归来：花的凋落和时光的流逝，都是令人惋惜而毫无办法的，只有飞归的燕子，似乎是去年的相识。无可奈何：不得已，没有办法。

将进酒相关赏析

上半阕开端“梅落繁枝千万片，犹自多情，学雪随风转”，仅只三句，便写出了所有有情之生命面临无常之际的缝缝哀伤，这正是人世千古共同的悲哀。首句“梅落萦枝千万片”，颇似杜甫《曲江》诗之“风飘万点正愁人”。然而杜甫在此七字之后所写的乃是杯且看欲尽花经眼”，是则在杜甫诗中的万点落花不过仍为看花之诗人所见的景物而已;可是正中在“梅落繁枝”七字之后，所写的则是“犹自多情，学雪随风转”，是正中笔下的千万片落花已不仅只是诗人所见的景物，而俨然成为一种陨落的多情生命之象喻了。而且以“千万片”来写此一生命之陨落，其意象乃是何等缤纷，又何等凄哀，既足可见陨落之无情，又足可见临终之缱绻，所以下面乃径承以“犹自多情”四字，直把千万片落花视为有情矣。至于下面的“学雪随风转”，则又颇似李后主词之“落梅如雪乱”。然而后主的“落梅如雪”，也不过只是诗人眼前所见的景物而已，是诗人所见落花之如雪也；可是正中之“学雪随风转”句，则是落花本身有意去学白雪随风之双转，其本身就表现着一种多情缱绻的意象，而不仅是写实的景物了。这里所写的不是感情之事迹，而表达的却是感情之境界。所以上三句虽是写景，却构成了一个完整而动人的多情之生命陨落的意象。下面的“昨夜笙歌容易散，酒醒添得愁无限”二句，才开始正面叙写人事，而又与前三句景物所表现之意象遥遥相应，笙歌之易散正如繁花之易落。花之零落与人之分散，正是无常之人世之必然的下场，所以加上”容易”两个字，正如晏小山词所说的“春梦秋云，聚散真容易”也。面对此易落易散的短哲无常之人世，则有情生命之哀伤愁苦当然乃是必然的了，所以落花既随风飘转，表现得如此缱绻多情，而诗人也在歌散酒醒之际添得无限哀愁矣。“昨夜笙歌”二句，虽是写的现实之人事，可是在前面“梅落繁枝”三句景物所表现之意象的衬托下，这二句便俨然也于现实人事外有着更深、更广的意蕴了。
另外，这首诗用韵或不用韵，依据内容的需要而作灵活处理，也是它的一大特色。“畟畟良耜，俶载南亩”，开头两句都用韵，“耜”“亩”叶之部韵。接着“播厥百谷，实函斯活”两句，却是无韵句。“或来瞻女，载筐及筥，其饟伊黍”三句描写妇女、孩子到田间送饭，句句用韵，“女”“筥”“黍”叶鱼部韵，节奏明快。“其笠伊纠，其鎛斯赵，以薅荼蓼。荼蓼朽止，黍稷茂止。”这五句写夏日耘苗的情景，句句用韵，“纠”“赵”“蓼”、朽”“茂”是幽宵合韵，节奏也明快。“获之挃挃，积之栗栗。其崇如墉，其比如栉，以开百室。百室盈止，妇子宁止。”这七句描写秋天农业大丰收情景，除“其崇如墉”一句不用韵外，其余句句用韵，“桎”“栗”“栉”“室”叶质部韵，“盈”“宁”叶耕部韵，同样节奏明快。最后四句，除中间两句“角”“续”叶屋部韵外，其余两句均无韵。
“诗句成风烟动色，酒杯倾天地忘怀”。这两句，作者用狂态来表现自己沉醉在如此胜境中的豪情。他举杯痛饮，乘兴赋诗，一篇吟就，连风云烟霞好像也为之变色。他仿佛离开了人间，置身于人迹罕至的仙境，因而不禁手舞足蹈，将杯中酒倾洒于地。当他从酣饮中睁开朦胧的醉眼时，只见眼前的金山若隐若现，一半儿被云雾笼罩，一半儿陷于烟霾之中，亭台楼阁，仿佛都在烟云中冉冉浮动，那景象，酷似海上虚无缥缈的蓬莱仙山。这最后几笔，给整个画面染上了一层朦胧的色彩，把读者引入无限的遐想之中。

作者介绍

黄公绍 黄公绍，宋元之际邵武（今属福建）人，字直翁。咸淳进士。入元不仕，隐居樵溪。著《古今韵会》、以《说文》为本，参考宋元以前字书、韵书，集字书训诂之大成，原书已佚，其同时人熊忠所编《古今韵会举要》中，略能见其大概。另有《在轩集》。